Frsluflokkur: Trml og siferi

Prdikun flutt Grafarvogskirkju sunnudaginn 24. jn 2012

Bn: , Jes, gef inn anda mr,

allt svo veri til drar r

uppteikna, sungi, sagt og t.

San ess arir njti me.

N s me yur og friur fr Gui fur vorum og Drottni Jes Kristi. Amen.

v hefur veri fleygt a dr velti ekki hugsunum snum fyrir sr, a au hugsi ekki um hugsanir snar. a geri menn hins vegar og jafnvel strum mli, eir eigi a til a flkja hlutina og hafa svo gfulega a a gengur illa fyrir msa ara a skilja listaverk eirra. Leikrit Shakespeare eru t.a.m. mrg hver flkin og a arf kvei grsk til ess a skilja flkjurnar ar. Nokkrar aldir eru san au verk voru ritu. Bkur James Joyce eru einnig annig, srstaklega dysseifur Ulysses, sem margir hafa gefist upp a lesa. Bkur Dostojevski eru lka flknar og erfitt a rna r.

Dmisgur Jes eru miklu eldri, hann skri r reyndar ekki sjlfur bkfell, a geru lrisveinar hans. r eru myndrnar, og tengjast iulega nnasta umhverfi hlustandans.

Vi sjum fyrir okkur fjll, dali, tn og gara. Saui innan giringar, og flki sem dvelur arna essu tiltekna svi. Elisvsun er hgt a rkta me sr, tengsl vi nttruna en svo virist samt oft vera a sumir su nttrubrn a upplagi, mean arir eru a ekki.

Hefur einhverntman villst? strborg? kunnu landi? Ea kannski einhversstaar ar sem enginn er, .e. byggum? Hvort heldur sem er, er a bsna notaleg tilfinning a vita ekki lengur hvar maur er staddur, hvaa lei skuli fara, hvaa tt. Dmi er um a maur leggi af sta fr einum reit frumskgi, gangi nokkurn tma en endi san sama reitnum ea m..o. hann gekk hring n ess a gera sr grein fyrir v.

strborg er a snu betra a vera villtur, mia vi stareynd a hgt er a spyrja til vegar, kannski a finna sr leigubl og f hann til a hjlpa sr, ea finna sr vegakort. Mli vandast reyndar Kna ar sem fir kunna ensku og allt stafaletur er me rum htti.

Sem minnir mig nttina sem mr sjlfum tkst a villast svo um munai. Einhvernveginn tkst mr a velja ranga gtu leiinni heim fr nturrlti Spni og vissi san ekkert hvert kominn var. A halda fram a ganga virtist stugt auka villuna v engin lei til baka virtist vera s rtta. arna birtist einhverntma leigubll en hann vildi ekki taka mann um bor einhverra hluta vegna, hins vegar vildi hann segja mr me vegakorti hvert tti a fara, sem hjlpai mr sjlfu sr ekkert. Veur var milt, hsin flestll hvtmlu, ea svo a segja ll eins. Himininn var stjrnubjartur og a sst ru hvoru hvar strndin l, ea var etta kannski einhver allt nnur strnd en g hafi fari deginum ur. Eftir meira en klukkutma gang birtist annar leigubll sem tk farega og takk, minn komst heim.

A vera tndur upp fjalli er allt anna ml. guspjallinu dag finnum vi dmisguna um tnda sauinn og hirinn sem fer a leita a honum. Margir smalar, kotbndur, landsbyggarmenn, menn me rollur, hljta linum ldum a hafa geta tengt sig vi annig frsagnarmta.

Og margur hefur byggilega upplifa ara hluti en glei a finna sauinn, setja hann herar sr og halda heim lei. slandi eins og vi munum hafa menn t.a.m. urft a fara upp fjall, etta fjall arna og ea hitt fjalli. Fara einstigi, niur gil, dldir, niur snarbrattar hlar. Alls staar hafa rollur geta komist. Stundum hefur mtt finna r dauar (a hrapai til bana ea a drap a eitthva), slasaar, ea ekki nokkur lei a nlgast r, (hlin er of brtt til a fara eftir henni). hefur veri gott a hafa trna sr til huggunar.

hendur fel honum sem himna strir borg, a allt er tt vonum og allt er veldur sorg, hann bylgjur getur bundi og buga stormaher, hann ftstig getur fundi sem fr s handa r. Sb.38.

annig m allt eins lsa trnni rfum orum eins og slmaskldi gerir slmi 38, sem finna m slmabkinni. A vera einn fer myrkri, oku, vita ekki alveg ttirnar, en upplifa samt hi innra a ri mttur s samfera, me fr, og tra v a a s lausn framundan, var til a komast , skjl, lei r vandanum, a hltur a geta hjlpa.

vissutilfinning er ekki g tilfinning. Hana getum vi einnig fundi daglega lfinu. T.d. vissu um framtina, vi vitum reyndar ekkert hva hn ber skauti sr. Daglega stndum vi frammi fyrir vali. Vali um hva skuli gera og vi bum vi msa kosti. Af slmum kosti getur seinna birst eitthva gott. Ea vi veljum a sem vi teljum gan kost, en sar kemur ljs eitthva sem vi annars vildum ekki.

Stundum er erfitt a vera manneskja eins og skldi sagi forum. En ef vi horfum til Krists sjum vi krleikann holdi klddan sem hvetur okkur til ess a vera hugrkk og glejast yfir v sem vi raun hfum. Boskapur Krists er handa llum mnnum, llum tmum. Hann birtir einnig mynd af Gui sjlfum sem leitar mannsins fyrir tilstilli krleika , til ess a vera samfera, og vera me bi raunum og glei.

N hefur margur feramaurinn fari upp fjall og tnst. Slkt virist gerast einum of oft slandi. Flk finnur sr fjallabl, fer upp fjall, festir blinn, villist, veit ekki hvar a er statt og san er kllu t bjrgunarsveit. Hversu oft hefur slkt ekki gerst?

eir sem villast annig eru samt ekki svo margir mia vi ann fjlda sem er a ferast um landi hverju ri. A vera tndur annig er samt anna en a vera tndur hi innra.

a er a kunna ekki lengur a lta sr la vel me sjlfum sr n ess a urfa a notast vi hjlpartki til ess eins og sjnvarp, tnlist, tnleika, miss konar afreyingu tmstundum, allt a sem gert er til ess a lyfta sr upp. Ekki a a g s a segja a allt a s rangt heldur hitt a allt a virist lfinu svo yfirmta mikilvgt a n ess vri lfi tilgangslaust ea hrilega leiinlegt.

A upplifa krleikann innra me sr er g eftirsknarver tilfinning sem ber a varveita ef fyrir er. A hafa g or um sjlfan sig, ga umsgn, velvild, glei og geta jafnvel gert grn a sjlfum sr kflum annig hfum vi lka eitthva a gefa rum og hjlpa krleikanum sem Jess boai. ll erum vi Gus brn.

Tndur er s sem sr hvorki eigin kosti,n annarra , ea vill forast a sj , sem er stugt fltta fr sjlfum sr og rum tndur eigin fjalli, ea bara eigin hl, sem hangir yfir einskis verri afreyingu, til ess a vera fjarverandi fr sjlfum sr. Allt er gert til ess a deyfa sjlfi.

Einhver gti sagt a trin s allt eins flttalei lka. En annig tti hn einmitt ekki a vera heldur miklu fremur lei til gs samflags, bi vi sjlfan sig og vi ara. a er g tilfinning a manns s leita af Gui sjlfum, eins og Jess vill birta hann. Af Gui sem vill a maur s frjls til ess a vera maur sjlfur og s mannvera sem maur vill vera, s manneskja sem er reiubinn til ess a horfast augu vi sjlfan sig hefur kjark og or og a sem mest er um vert tr a ga, Gu Almttugan og Jes Krist sem kom til okkar mannanna a boa okkur krleiksboskapinn.

Eigi stjrnum ofar, g ig a finna, meal brra minna, mn leitar Gu.

Amen

Taki postullegri blessun: Nin Drottin vors Jes Krists og krleiki Gus og samflag heilags anda s me oss llum. Amen.


Jlahugleiing

eir htu vst Caspar, Melkor og Baltasar, vitringarnir sem komu fr austurlndum til ess a fra Jesbarninu gjafir. eir komu me gull, reykelsi og myrru, og hafa a llum lkindum veri voa fnir og flottir. Gulli hefur tt a tkna konungdm, reykelsi vsdm en myrran eirra rlaga sem biu ess.

Alveg hefur a veri yndislegt a essir menn gtu komi me etta allt. tli eirri hefu ekki annars geta veri kjsanlegt skotmark rningja essa tma. Svona skrautmenni me gull farangrinum, sem okkabt hafa veri svo uppteknir af stjrnu a eir geta alveg mgulega hafa veri varbergi gagnvart einhverjum httum.

Svo sjum vi alltaf fyrir okkur lfldum. a er eins og eir su einu mennirnir allri Biblunni sem su verandi lfldum, allir arir eru ftgangandi ea setjast asna. En allavega komu eir langt a og su stjrnuna einhversstaar fjarska og eltu hana. Ef eir hafa upphaflega veri staddir ru landi, nota bene heima hj sr, hefur a teki marga daga a fylgja stjrnunni, svo marga a Mara sjlf hltur a hafa veri stdd annars staar en Betlehem egar stjarnan fr a skna, .e.a.s. mia vi a eir urftu tma til ess a koma og hitta fyrir hi nfdda barn. Sem hljmar einhvernveginn einkennilega.

a er miklu fremur sem a arna su essar persnur startholunum, landinu sjlfu, bandi ess a geta fylgt stjrnu, jafnvel mjg auveldlega, til a finna lti barn vafi reifum me hrai. etta eru j rr vitrir menn. Vitringar, snillingar, gfumenni sns tma. Ea hreinlega miklar hetjur a vilja leggja sig alla essa lei, grtta braut, framhj rningjum og villidrum, fyrir etta litla barn.

essir menn eru gjafmildir, til slaginn, grpa tkifri egar eir sj a og fylgja innsi snu. En svo hverfa eir eins og skyndi. eir uru vst a flta sr r landi blessair mennirnir og sjst aldrei framar essum slum. a kannast allavega enginn vi meira.

En miki svaalega hafa essir menn veri rkir. dag vilja fstir rjka til og gefa kunnugum svo miki. v felst samt boskapur jlanna, a sna gsku, velvild, gjafmildi, a leggja sitthva sig til slks, a mta til leiks og koma vart. Tmi glei og undrunar er ekki liinn. S tmi er einmitt nna.


Hvenr drepur maur mann og hvenr drepur maur ekki mann?

Mean g l lasinn af etta ofsalega leiinlegum kvef-flensuvrus, liggjandi marflatur upp sfa me tvfalt teppi yfir mr birtizt mr sjnvarpsskjnum maur sem bur dms vegna mors. Rttarhldin hfuzt mnudaginn, en maurinn sst handjrnum ar sem hann kom gangandi inn og san t aftur. Ekki a a mig langi til ess a velta mr uppr essum vlka harmleik. Sumt maur ekki a fjalla um neti.

Hins vegar kemur upp hugann, og vi vorum a tala um etta dag, a a drepa einhvern. Hvernig tilfinning tli a s. Hvernig lur flki sem drepur ara. a hltur a f samvizkubit er a ekki. A mnu mati reyndar er a alltaf rangt a drepa einhvern. Einhver kann a nefna a a vri rttltanlegt a gera slkt sjlfsvrn, en samt verur slkur verknaur aldrei fullkomlega a sttanlegri niurstu ea m..o. g drep mann til a verja mitt eigi lf en samt ver g aldrei sttur vi a hafa urft a gera a.

Hr komum vi a samvizkunni. Raskolnikov bk Dostojevskis Glpur og refsing, kva a drepa mann. a geri hann bi vegna ess a hann taldi sig geta grtt v og vegna ess og kannski srstaklega vegna ess a ll strmenni hafi byrja slkum verknai sem san leiddi fram veginn a mikilmennsku og frg. Raskolnikov tk ekki eigin samvisku me reikninginn. Ekki heldur a a hann myndi ola jningar vegna ess a upp um hann gti komist og hann gti lent fangelsi. Vi sjum hann svo rusli taf essu blasu eftir blasu. Ef hefur ekki lesi essa bk er hn ein besta bk Fjodors Dostojevskis.

Raskolnikov hefur samvisku og a alveg heilmikla egar upp er stai.Macbeth_illustration14_001_mid Nokku sem Makbe samnefndu verki Shakespeares hefur ekki. Makbe drepur mann. Til ess a komast upp me a a hafa drepi manninn drepur hann alla sem gtu hugsanlega afhjpa glpinn og vandinn vex og vex... Nokku sem vi getum kalla silausa martr. Makbe er siblindur. Hann sr ekki a hann hafi gert eitthva rangt og hann heldur fram sama veginn til ess a geta a lokum komizt upp me upphaflega glpinn.

Hver hefur drepi mann og hver hefur ekki drepi mann? Hvenr drepur maur mann og hvenr drepur maur ekki mann? Fari Helvti sem g drap mann. Og . annig talar Jn Hreggvisson eftir a hafa veri krur fyrir mor bli nokkrum. Athyglisvert a skoa svar John Locke essu samhengi .e. til ess a svara spurningum Jns. Hann segir a ef einhver vilji n algeru valdi yfir manni og svipta burtu v frelsi sem grundvallarmannrttindi eru bygg , hafi s hinn sami lst yfir stri og s um lei rttdrpur (sj Ritger um Rkisvald).

Ef vi notum etta sem niurlag til ess a svara spurningum Jns almennilega og srstaklega eirri sem sett hefur veri sem fyrirsgn essarar greinar, vil g segja a g geti ekki veri Locke sammla nema a v leitinu til a hj v veri ekki komizt a drepa manninn og a til a verja eigi lf ea lf einhvers, en samt geti aldrei ori heil stt um a a hafa ori a gera a. A drepa mann er voaverk. Ef hgt er a komast hj slku skuli s lei vallt farin.



Mn sn Gunnar

Fyrir mitt leiti er a alveg trlegt a Gunnar orsteinsson skuli vera borinn eim skum a hafa broti kynferislega kvenflki. msu tti maur von en ekki essu. rauninni var ekki a sj anna en a a vri verulega bjart framundan hj eim Jnnu og au hamingjusmust allra. En svo gerist etta.

eim 20 rum sem g hef fylgst me Gunnari, svo a g hafi aldrei veri melimur Krossinum, en samt hlusta skoanir hans, sjnvarpi lka, og oft hitt hann, hefur a ekki fari framhj mr a Gunnar hefur fordmt kynferislega lesti, alla kynferislega lesti, hrdm og saurlifna miss konar, og a svo mjg a harari mann eim efnum hef g ekki geta fundi. Svo mjg hefur mr fundist hann harur a samkynhneigir ttu sr ekki vireisnar von lengi vel. Og Krossinn hefur gegnum tina veri allverulega harur tengslum vi hva vri rtt kynferi. Sami sfnuur og Gunnar sjlfur hefur mta fr upphafi. Mli snu til stunings hefur hann spart vitna Pl og teki ar vers sem eru msum kynferislegum lstum til fordmingar. Hva segii? Var Gunnar svo a laumast eitthva sama tma?

ess vegna virkar a svo furulegt og trsni a sami maur skuli hafa, sama tma og hann er hva harastur kynferislegri lastafordmingu, stai einhverju kfi og ukli flki. essi skapmikli og hari prdikari sem var jafnvel enn harari egar hann var yngri er annig skotinn niur af fri fjlmilum samkvmt skunum kvenna sem dkka skyndilega upp hver af annarri. Og essar sakanir eru ar me a segja a essi trmaur s raun og hafi veri, afskaplega samkvmur sjlfum sr a elisfari. Sem hittir ekki mark fyrir mr. Nema a einhver vilji meina a hann hafi veri a fela eitthva og einmitt etta allan ennan tma. En a gengur heldur ekki alveg ef teki er mi af v maurinn er rusugur gufri og v sem stendur Biblunni og lifir beinlnis eftir v sem ar stendur ea annig hef g kynnst honum allavega.

Gunnar hefur einmitt alla t veri bsna harur og fylginn sr skounum. Einu sinni var tala um hann fjlmilum hvernig hann hefi ori ef hann hefi kosi sr stjrnml stainn fyrir trml. Hvernig hefi Gunnar ori ingi? var tala um mann sem hefi veri flottur og fylginn sr. Sennilega leitogi einhvers stjrnmlaflokks.

a er mn sn Gunnar sem setur mig a a skrifa essa grein. Ekki a a g tilheyri hans vinahpi ea eim sem standa honum nst. Ekki hefi g geta skrifa slka grein um laf Sklason svo a g reyndi mean hann sat undir svipuum skunum, n heldur um prestinn sem sakaur var um daginn um kynferisofbeldi, og fr til Noregs; hann ekkti g persnulega.

Ekkert af v sem g hef heyrt til essa um sekt Gunnars, sannfrir mig um sekt hans, og um lei me tilliti til ess sem g hef skrifa hr a ofan. Hinga til hef g ekkt Gunnar af gu og g hef kynnt mr safnaarstarf hans nokku vel sem gufringur.

N hefur Gunnar kvei a stga til hliar sem forstumaur. Ef hann httir sem forstumaur Krossins tel g a kaflega vont fyrir sfnuinn. Gunnar er nefnilega a sem kallast karismatiskur leitogi og slkir menn eru ekki hverju stri.


mbl.is Gunnar stgur til hliar
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Verur seint banna hr landi

Ekki veit g hversu miki flk almennt veit um kalskar jararfarir en r eru frbrugnar v sem maur sr lterskum kirkjum. a er nefnilega alltaf altarisganga. Lterskar jararfarir eru ekki annig eins og allir vita. En talandi um kalskuna finnst mr sjlfu sr nokku srstakt a hafa altarisgngu, jararfararathfnina sjlfa og popptnlist. Fyrir mr er a nokku srkennileg blanda. a er heldur engin lkra kalskum kirkjum. a telst ekki vi hfi a prestur flytji einhverja tlu svoleiis um hinn ltna.

Hinga til hefur veri elilegt a hafa miss konar tnlist kirkjunum okkar eins lengi og tnlistin er vi hfi. Engum dytti hug a hafa lag eins og Komdu og skoau kistuna mna vi jararfr og enginn prestur myndi leyfa a bst g vi. a gerist fyrir einhverjum rum a lkfylgd tti sr sta einhversstaar fyrir noran, veur var kalt og menn tku a skvetta sig leiinni til kirkju. egar komi var a kirkjunni me kistuna voru menn ornir vel hfair og byrjair a syngja nefnt lag og a alveg hstfum. annig ultu menn t r blunum og svaka fjr hlaupi menn. a datt hins vegar engum hug a syngja lagi kirkjunni egar anga kom inn. ar kunnu menn sig.

a er hgt a velja sr hvaa prest sem er nnast fyrir athfn. Velja kirkjuna og sngflki, allt svona nokku eftir smekk en a eru takmrk samt kirkjunni hvaa tnlist velur a hafa, hvort heldur sem a vera hjnavgsla ea jararfr. Eitt sinn vildi par nokkurt hafa lagi Einskonar st me Brunaliinu vi hjnavgsluathfn. J a byrjar alveg hrikalega vel. ig vil g f til a vera mr hj....vertu n vnn og segu j....(hljmar brkaupslega)....v betra er a sjst en kveljast og jst af eins konar st.... en svo egar tekur a la textann fer hann a htta a vera brkaupslegur ....ar sem vi tv! Getum vaki upp draug, af eldgmlum haug....httum a slst og reynum a finna einskonar st! Mlinu var vsa fr. Textinn passai ekki vi nefnda athfn. Fjldi laga bst g vi a hafi ekki hloti n hj sknarprestum gegnum tina hvernig svo sem tti a nota tnlistina.

Sum lg dag eru orin sgild vi jararfarir eins og When I think of Angels me KK. Vi breytum lkast til seint slkri menningu. Svo eru a tnlistarmenn sem hafa lifibrau af essu sem og eru ekktir poppbransanum. En a mttu vita a a verur rnt textann ef r dettur hug eitthva lag sem engum hefur dotti hug ur.


mbl.is Popptnlist bnnu jararfrum
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Atvik kirkju - barn vi altari

Mr var eitt sinn sg saga sem er mr enn fersku minni. Hn er stutt og a er alls ekki margt a gerast; rauninni ekki neitt en samt heill hellingur. a er enginn a hreyfa sig neitt srstaklega og a er allsendis friur. Sagan gerist kirkju eitt sinn.

Svo var a kirkjan var tm en samt opin llum sem anga vildu koma. Presturinn var arna ferli eitthva a stssast, s hinn sami og sagi mr sguna, grandvar og gur maur, reyndar ekki staddur slandi arna heldur t heimi. eitt skipti egar hann leit fyrir horn inn kirkjuna s hann litla stlku sem kraup alein og ba fyrir framan altari. Hendurnar hafi hn tbaaar, hnn voru nktu glfinu og hn var bn. a var mikil kyrr kirkjunni, slin skein gegnum rurnar og a koma falleg birta yfir kirkjubekkina. En vinur minn hreyfi sig ekki. a var eitthva svo fallegt og heilagt vi etta. Eitthva svo mikil aumkt, barnsleg aumkt. Hann lt aldrei vita af sr og stlkan fr endanum n ess a vita a prestur hafi liti inn og s til hennar. huga hans var engin vilji til ess a trufla essa andakt. Ekki nokkur. Svo kom essi friur sem lagist yfir allt. gn.


S etta vital

g s Sigrnu Kastljsinu kvld og mr fannst hn komast nokku vel fr essu vitali. vlk hrmung sem hn hefur gengi gegnum essum umlinum rum. a vakti t.d. srstaka athygli mna egar hn talai um a hafa lent leiindum nir b, eins og a flk hefi gengi hana og sagt dnalega hluti. Flki Kristinsson segist einnig, vitali vi DV, hafa lent svipuum hlut en hann studdi Sigrnu snum tma eins og hann gat og var lafi ekki vilhallur. Svo segir Sigrn a a hafi veri tala inn smsvarann alls konar verra og dnaskap. Allt vegna ess a flk st me biskupi slands herra lafi Sklasyni.

Og menn gtu ar fyrir utan greinilega ekki stai upp hrinu lafi n komist neitt leiis me hann. Til ess var lafur of harur maur og of karismatiskur. Sumir menn eru annig. kemur inn herbergi og ekkir engan en tekur samt eftir einhverjum einum umfram annan. lafur var slkur maur sem allir tku eftir svo a menn ekktu hann ekki fyrir tengslum vi neina frg. tgeislun flks er misjfn en sterkir leitogar hafa a llu jfnu mikla tgeislun. A ganga inn eitthva herbergi og tla a sannfra slka menn um eitthva bara gengur ekki. Hitler var alveg eins, menn tluu a sannfra hann um hitt og etta og uru strax komnir ndvera skoun ( er g a tala um dmi um karisma, ekki a bera laf almennt saman). Alveg eins vri hgt a taka Dav Oddsson sem dmi um slkan leitoga. En fyrst a lafur valdi braut a vera prestur m kannski segja a a hefi alls ekkert komi veg fyrir a a hann yri biskup.

ur en lafur mtir til leiks sem biskup er flk rauninni vant ru. Sigurbjrn Einarsson hafi veri andlegur leitogi til fjlda ra, drkaur og dur. San kemur Ptur Sigurgeirsson, bi rlegur og elskulegur. Og svo er a lafur sem sest embtti sem forverar hans hfu sinnt af vlkum heilagleika, ekki sst Sigurbjrn sem hafi grarleg hrif mtun kirkjunnar 20. ldinni. allt einu er biskupinn lafur sakaur um a hafa nauga einhverju flki! eim tma vildu margir heldur ekki tra essu enda alveg gjrsamlega r takt vi Sigurbjarnar-heilagleikann. Maur essu helga embtti og sakanir um eitthvert kynferislegt ofbeldi er lkast til meira en margur gat ola. Ea me rum orum: etta gat ekki fari saman. E.t.v. skrir a vibrg sumra gagnvart Sigrnu og rum konum; ekki a a g vilji verja gerir flks annig, en sitthva sgunni kann a skra ferli annig.

Svo er a etta me vldin. Menn hum stum eiga sr net vina og skiptir engu hva ea hva kemur upp, a er hgt a bjarga mlunum fyrir horn, dmigert fyrir sland. Og lafur Sklason var orinn of voldugur til ess a hgt vri a sigra hann me krum um kynferisglpi rtt ssona. Margir studdu hann enda karismatiskur (sterkur leitogi) me afbrigum sem hafi hfileika til ess a stjrna ru flki all hressilega kringum sig. tli a hafi ekki veri hva helst rsir dagblaa sem gengu fr hans ferli sem biskup annig a hann htti fyrr en hann hafi tla sr.

a var samt engin hetja sem st upp og mtmlti biskupi nema ef vera skyldi Geir Waage. En Plina leitai aldrei til hans. Hn leitai til manna sem gtu einhverra hluta vegna ekki hjlpa henni. S tegund af manni sem stendur fast meiningu sinni, hvikar ekki fr henni og httir llu fyrir skoun sna, tr og sannfringu, hn fannst ekki hj kirkjunni essum tma (kannski nori, hva veit g). Marteinn Lter og nafni hans King voru bir annig, Skrates og Jess Kristur. Manstu lka eftir unga flkinu sem mtmlti nasismanum og Hitler og klluu sig Hvtu Rsina, en voru san tekin af lfi fyrir mtmli sn (tek a samt skrt fram a g er ekki a lkja kirkjunni saman vi nasista). En a vildi engin frna sr fyrir Sigrnu Plnu ea mlsta eirra. Ef einhver hefi gert a , vri hann ea s hetja dag ea hva heldur ?

dag er a tru meal allavega flestra a Sigrn Plina var a segja satt um afbrot biskups gagnvart sr og hn nefnir 6 arar konur sem hafa sams konar reynslu a segja. g tri henni alveg og eim llum.


mbl.is Veit um sex ara olendur
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

sammla Geir Waage

Prestar vera a kunna a egja. a er sannleikur sjlfu sr. Kynferisafbrot er hins vegar enginn venjulegur hlutur. N fer maur til prests og segist hafa misnota barn og vilji ekki gera slkt en ri ekki vi sig og vilji htta eirri iju. Hva myndi presturinn gera slku mli? Er hann fr um a hjlpa manninum t r vandanum einn og studdur n annarra fagaila. Vri ekki betra fyrir hann a f asto fr rum sem vita hvernig eigi a taka slkum mlum?

San er a brnin sem maurinn hefur misnota. Presturinn vill ekki rjfa trna en samt verur hann a g a slarheill essara barna ekki satt? Hvernig tlar hann a gera a n ess a hafa ara fagaila me sr og n ess a ra vi astandendur vikomandi barna annig a eir viti um hva mli snist?

Segjum a g vilji leita til prests me eitthva allt anna ml. Persnulegt vandaml sem enginn veit um en tengist depur ea einhverjum andlegum erfileikum. ar myndi g segja a presturinn yrfti ekki rum a halda, g hefi hann einan og hann gti leibeint mr me einhverjum htti. Hann gti lka vsa mr anna til annarra gra fagaila sem hann teldi a gtu hjlpa mr betur (tek etta bara sem dmi). Ef g vildi ekki a hann segi fr okkar samtlum yri hann a vira a. Hinsvegar ef hann teldi vst a g fri mr a voa, drpi mig ea annan mann? Hva ? Hr lt g staar numi me essa umru en vsa v til n lesandi minn a svara essari spurningu g hafi sjlfur svara henni eigin huga.

Fagleg vinnubrg prests eru ekki bundin vi eitthva svart og hvtt. Kristin kirkja getur ekki lifa bara einhverju regluverki. Hn verur a vera lifandi og jna flkinu sem til hennar leitar me rttum htti. Prestur verur a hafa dmgreind til ess a vega og meta astur. Ef hann situr einvrungu trnai, sama hva, er hann um lei a gira sig af fr rum fagstttum og um lei er jafnvel s mguleiki fyrir hendi a hann lri ekki af rum tengslum vi mis ml.

Prestur einn og sr a ba yfir getu til a takast vi mis erfi ml, sum ml er hins vegar ess elis a vegna strar eirra og alvarleika getur presturinn ekki hndla au einn og sr. Kynferisafbrotaml eru ar meal. g hafna v alfari og er v sammla a trnaur vi presta veri a engu ef trnaarskylda vi presta s ekki algjr. Flk mun ekki htta a leita til presta me trnaarml. En a gti a vsu gert a gagnvart einstaka presti sem kann ekki fagleg vinnubrg og kann ekki a egja egar hann a gera a.

a skiptir mli fyrir kirkjuna a hn s ess mevitu hvaa fagleg vinnubrg hn tlar a vihafa kynferisafbrotamlum. Lka a eir sem koma nir inn sem prestar viti hvernig eir eigi a bregast vi gagnvart slkum mlum. Eftir sem ur vera menn a kunna a egja og ra um a sem mli skiptir vi rtta aila.

A lokum vil g ska Geir Waage velfarnaar og g vil nefna a g ks mlefnalega umru.


mbl.is Rkari trnaarskylda samkvmt lgum
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Spurning Geirs Waage er sttanleg a llu leiti

a var svo sem ekki tlunin hj mr a fara a fjalla um etta ml, nema hva a g hnaut um essa spurningu hr hj Geir Waage:

Hvert brotamaur a leita ef hann getur ekki lengur einu sinni leita til prests, og treyst v a hann fari ekki me allt til lgreglunnar?

Jja j segir maur n bara og a sem kemur upp hugann er mislegt eins og:

Af hverju tti kynferisafbrotamaur a leita til Geirs Waage? essir menn eru n v a fela essa hluti og reyna a komast upp me sem allra lengst.

Gerir Geir Waage virkilega r fyrir v a brotamaur tli sr ea vilji yfirhfu leita eitthvert me glp sinn til ess a fjalla um hann?

S stareynd a me v a egja yfir kynferisafbroti verur maur raun samsekur me glp. leyfir honum a halda fram og vigangast me v a egja.

a er ekki hgt a fara prdikunarstl og prdika um rttlti og rtta breytni mean maur sama tma er a hylma yfir v sem er rangt og eyileggur, eins og hr, brn fyrir lfsst annig a au veri ALDREI hamingjusamir einstaklingar.

agnarskylda huga Geirs Waage skiptir meiru mli en sl barns sem veri er a rsta einhversstaar ngrenninu.

Ef g fer n til Geirs og segi honum a g hafi misnota barn og s enn a, geti ekki hami mig gagnvart brnum, lemji barni mitt og nnur brn, j og lti au jafnvel hafa vmuefni, bara eitthva af essu. vri g a tala um, hva svo sem g nefndi af essu, alveg heljarinnar rttlti verki sem miai a v a sprengja fjlda flks loft upp. Vilja menn hafa a samviskunni a hafa vita af slku en ekkert gert til ess a sporna vi v? Allt nafni einhverrar agnarskyldu sem a hafa meira vgi.

Spu svo v ef vrir sknarbarn Geirs og kmist a v a einhver bndi sveitinni hefi misnota barni itt kynferislega til fjlda ra og Geir Waage af llum hefi vita af v allan tmann og ekkert gert n sagt til a sporna vi v.

a er rosalega margt rangt vi essa spurningu hj Geir. Hn er sttanleg a llu leiti og ekki heima neins staar. Hvorki starfi prests n fjlmilum. Bara hvergi.


mbl.is agnarskyldan er algjr
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Er a ekki bara einlfi sem veldur essu?

Hva er a sem veldur v a kalska kirkjan lendir svona harmleik? undanfrnum rum hafa komi upp ml ar sem prestar hafa gerst uppvsir af barnamisnotkun ea einhvers konar elilegri kynhegun. Hr hfum vi rland; einhverntma alls ekki fyrir lngu hfum vi Bandarkin.

a er kannski eitt sem vert er a benda essu samhengi og a er einlfi presta. sta ess a kalskir prestar eru skrlfir fylgir eirri tr a Jess Kristur hafi veri a og hann kvntist ekki. Prestarnir gegna erindum hans og ganga inn stu hans, eru hans hlutverki vi messugjr og a eir eiga a lifa me hann sem fyrirmynd. a er ekki rtt sem einhver sagi vi mig gr a kalsk tr horfi framhj Kristi og einblni drlinga. S tr er fyrir hendi a Kristur s lifandi hluti kirkjunnar og a s horft tll hans og hann metekinn heilgu sakramenti .e.a.s. vi altarisgngu.

Vegna ess a Jess var karlmaur hefur konum ekki hlotnast s heiur a vera prestar innan kalsku kirkjunnar. Aeins karlmenn f a gegna v hlutverki. ar a auki er ekki liti etta sem starf ea vinnu heldur sem lfstl, kvei lferni sem presturinn hefur veri kallaur til. etta er kllun til jnustu, ekki rning starf og launin eru ekki neitt grarleg eins og einhver hafi hyggjur af n fyrir ekki svo lngu san.

er von a maur spyrji hvers vegna skpunum fara menn essu hlutverki t a a misnota brn? a er ekki auvelt a svara v me beinum htti. E.t.v. er a einlfi sem fer ekki vel menn. a a prestar su almennt s kvntir er a mnum dmi byggilega hollara fyrir en um lei arf a vera einhver vihorfsbreyting innan kalsku kirkjunnar varandi einlfi og essari trarlegu sn Krists-hlutverki presta. g er ekki viss um a slkar breytingar veri br ea jafnvel nokkurn tmann en sjum samt til me a.

Skrti samt a biskupar, bi rlandi og Bandarkjunum hafa aga um misnotkun presta stainn fyrir a taka mlunum me einhverjum reifanlegri htti. Hvort a er kjarkleysi, eir tra essu ekki ea a er logi stanslaust a eim skal sagt lti.


mbl.is Annar rskur biskup segir af sr
Tilkynna um vieigandi tengingu vi frtt

Nsta sa

Innskrning

Ath. Vinsamlegast kveiki Javascript til a hefja innskrningu.

Hafu samband